свабдя, свабдя. вчера у одного знакомого, сегодня у другой, завтра у третьей, послезавра еще кто-нибудь замуж/жениться пойдет. в этом году что-то уж многие ребята из моего широкого круга общения связали себя узами брака. оно и не удивительно - диплом в руки, штамп в паспорт, и программа-минимум выполнена. а я считаю, что лично мне еще рано. хотя чертовски интересно, как выглядит мой будщий муж. думаю, он брюнет. с блондинами у меня мужья не ассоциируются, только любовники, либо участники бурной молодости. :)

P.S.: прочитала-таки на днях "Удушье" Паланика, случайно купленное на вокзале в Черемхово. Книга понравилась, однако теперь буду носить прически, закрывающие уши.)))

P.P.S.: недавно поймала себя на мысли, что профессия архитектора мало чем по сути отличается от профессии жрицы любви. Заказчики приходят с разными фантазиями, и их надо воплощать. "Сделайте мне башенку!"

P.P.P.S.: и еще - вот какая восхитительная двойная радугость нарисовалась на небе после дождя, когда я была в гостях у родитетей:)

Всю неделю хотела что-то сюда написать. И конечно, в момент особо страстного желания и особо острой мысли под рукой не было ни компьютера, ни пера с бумагой. Так всегда. Я вообще в последнее время что-то уж очень много думаю обо всем подряд, и думать порой складно выходит, однако… 

Заметила, что на всех косметических средствах теперь вместо «Нанесите шампунь на влажные волосы» или «Нанесите средство на влажную кожу» пишут «Нанеси», «Смой» и т.п. Это такой новый рекламный ход видимо. 

Еще, просматривая в интернете вакансии, заметила, что с моим будущим дипломом только в продавщицы. Ибо на 100 вакансий продавца всего 2 – архитектора, и то с опытом работы от 5ти лет. 

На днях ко мне приходил в гости мой одноклассник. И что-то он меня разочаровал. Ладно, на вкус и цвет товарищей нет, и на то, что ему не понравился мой интерьер, мне плевать совершенно. Но меня две вещи поразили. Во-первых, когда он зашел в комнату, он как-то насмешливо-противно сказал: «Ха, как много у тебя мебели!» Ровно столько, сколько мне нужно и ни предметом больше. На этот счет у меня свои соображения. Функция определяет количество. Во-вторых, когда речь зашла про одного из наших знакомых, он сказал: «У него отец хорошо зарабатывает, а дома даже плазмы нет! Вот плебейство!» Так вот, неужели благосостояние и уровень жизни и личности определяются количеством предметов мебели и наличием плазменного телика во всю стену? По-моему, плебейство – так размышлять.

 И еще о глупости, которая произошла вчера и за которую мне стыдно. Еду я в маршрутке, думаю о своем и вдруг понимаю, что мне выходить на следующей. Хватаюсь доставать деньги, а кошелька в сумке нет! Как нет?! А вот так – нет! Лихорадочно шарюсь в сумке, и мной овладевает ужас – ну как же так, в маршрутке и без денег? Неужели забыла дома?! А вдруг вытащили?! Святые небеса! Что же делать? Звоню подруге, которая должна была меня встретить и спрашиваю, далеко ли она от остановки. Далеко. Черт возьми, что же делать? Эх, пришлось просить десятку у сидящего рядом мужчины. Пока он с брезгливым выражением лица доставал деньги, меня выручил другой мужчина, сидящий напротив. Огромное ему спасибо за это. А я про него подумала нехорошо, когда он зашел – уж больно вид криминальный. Боже, как мне было неловко и стыдно! На меня все пассажиры неодобрительно косились. Но сама глупость заключается в том, что когда я вышла из маршрутки и еще раз порылась в сумке, я НАШЛА ЧЕРТОВ КОШЕЛЕК!!!! ОН ПРОСТО ВАЛЯЛСЯ НА САМОМ ДНЕ!!! ААА!!! Тут мне стало еще более стыдно и неловко.

 А какие неловкие ситуации случались с вами в людных местах?

Внимание, товарищи!

Век цифровых технологий породил новый вид человеческого существа - носатый гидроцефал. Звучит устрашающе и таинственно, но, без паники, господа. Сия новая формация совершенно безопасна для Homo Sapiens, ибо обитают ее представители лишь на просторах социальных сетй. Форма существования - аватар или фото в альбоме. 

А все почему? А все потому, что искусством цифрового фото сейчас не владеют разве что олигофрены в стадии дебильности. Более того, цифровыми камерами оснащены все новые и относительно новые, и даже довольно старые модели мобильных телефонов. Соответственно, доступ к изобразительному средству есть у каждого.

Но вернемся к сути. Я не знаю почему, но почему-то любимый ракурс большинства фотомоделей и фотографов-самоучек в одном лице - это снять себя чуть сверху и наискосок самому же, держа фотоаппарат или мобильник в вытянутой руке. При этом перспектива искажается, и фотохудожник получает на выходе персонажа с большими глазами, о да! А также, большим лбом и длинным носом. Выглядит примерно вот так (в т. ч. и по качеству снимка):



Вот такие вот метаморфозы, друзья мои.)

Навлекло на размышления.

Какая общественно-полезная функция у религиозных объектов? Точнее, что производят священнослужители? В чем заключается их общественно-полезная деятельность?

Они оказывают медицинскую, материальную, психологическую или иную, доступную всем, помощь? Они дают образование, которое обеспечивает профессию, применимую в мирской жизни? И вообще, что за подразделение на мирское и не мирское? Можно подумать, территория монастыря и за его забором – это две совершенно разные реальности.

Они строят дороги и мосты, жилые и общественные здания? Они производят молоко и мясо? Они выпускают бытовую технику, сложные электроприборы или конструируют самолеты? Да, выходят сборники с религиозной музыкой, книги, брошюры и прочее. Но они по определению своему не предназначены для «мирян», разве что для общего развития.

Как объекты ландшафта церкви очень красивы,  но я побаиваюсь туда заходить из-за давящей на сознание обстановки. Один раз я присутствовала на обряде крещения, не понравилось. Но это уже мое сугубо личное мнение. Я про другое.

Нет, культурную составляющую религии можно не трогать, по крайней мере, все архитектурные инновации впервые возникали именно в религиозных постройках. Начиная от менгиров, кромлехов и дольменов. Зиккураты, ордерная система в Древней Греции, первые купольные перекрытия в постройках на территории Ближнего Востока , готические аркбутаны, нервюры и контрфорсы – все эти конструкции сочинялись для культовых и религиозных сооружений. Однако их создатели, опять-таки, были т.н. мирянами.

Кроме того, церковь – это городской ориентир, памятник истории и культуры, ранее они также служили крепостями и складами на случай нападения на поселение. Фресковая живопись - очень красиво, правда.

Но вот идеология и польза постиндустриальному обществу? 

Еще герой ефремовского «Лезвия Бритвы», проведя энное количество времени в буддийском монастыре, пришел к выводу: вместо того, чтобы постигать свою духовную сущность и ее недостатки, сидя в одиночестве в узкой и темной пещере, надо идти и спасать свою возлюбленную от сутенеров и бандитов. 

Я никого ни к чему не призываю. Мне просто функция не ясна. Вот.

К сожалению, большинство мальчиков, парней, мужчин воспитаны женщинами, в сознании которых образ честной куртизанки есть воплощение вселенского зла и самого страшного порока. Да что там куртизанки, в умах потенциальных свекровей прочно закреплен стереотип, что женщина, которая любит, нет, которой нравится заниматься сексом, недалеко по сути своей ушла от проститутки. И к еще большему сожалению, стереотип сей передается с молоком матери и упрочняется в ходе взращивания личности. И если вы ведете себя раскованно в постели, не молчите, не следуете рекомендациям для благочестивых английских дам XIX века и вообще, проявляете чудеса эквилибристики, то вам впоследствии, вероятнее всего, намекнут на вашу развратную сущность и ненасытность. Да, да, да, именно так. И даже не смотря на прокатившиеся по всему миру в разное время сексуальные революции. Ибо генетическая память вкупе с советами и наставлениями – штука сильная, и просто так от нее не отмахнешься. Красивых и незакомплексованных женщин жгли на кострах в течении 8 веков, скрывали и скрывают паранджой, а сейчас вообще в иную крайность бросаются в цивилизованном мире – всячески стараются женщину обнажить и показать, что она всего лишь аксессуар из разряда мобильных телефонов, айподов и автомобилей. В массмедиа женская сексуальность и красота все равно преподносятся на грязном блюдце и заляпанными жирными пальцами. Здесь палка о двух концах, точнее, реакция в нашем обществе парадоксальная. Тысячелетний запрет в сочетании с современной вседозволенностью порождают 2 типа женских образов – образ слишком раскованной гламурной пантеры с волнующим (опять-таки слишком) взглядом, готовой соблазнить всех и каждого на своем пути, и образ деловой девушки в очках, которая жертвует привлекательностью во имя чего-нибудь более значительного. Есть, конечно, девушки, в которых гармонично сочетается и то, и другое, но их обычно и несправедливо относят либо к первому, либо ко второму типу. Очень хочется верить, что эта массовая истерика когда-нибудь пройдет, все уравновесится, и к женщинам все-таки будут относиться с уважением, не пытаясь заставить их быть или казаться порочными, либо наоборот, делать так, чтобы они забывали, что они все-таки женщины. Красивые, раскованные, легкие, непредсказуемые, сумасбродные. И нисколечко не порочные.

Это вовсе не значит, что все женщины должны быть в постели раскрепощенными богинями любви, это кому как нравится. Я всего лишь о том, чтобы и то, и другое поведение считалось нормальным. Потому что это и есть нормально. И относиться к этому нужно спокойно, без нездоровой рефлексии, без скачков от одной точки экстремума к другой. Тогда станет меньше недопонимания, заниженных самооценок и разбитых сердец. Да будет так. Аминь.

P. S.: дала почитать сей плод мозговой деятельности своему лучшему другу. Как он выразился, «попахивает мужефобством». Может быть и так, но мужчины ведь тоже являются жертвами подобных процессов в обществе. Многие взрослые, серьезные, умные дядьки за видимым пороком не могут разглядеть любовь. И жалуются. И страдают. Так что вред здесь обоюдный. И гимнов феминисткам я не пою. Еще раз аминь.

В честь наступления лета и по случаю дня защиты детей уже с утра отключили горячую воду. Хорошо, все-таки, что я не мать многодетного семейства,  и мне не надо мыть гору посуды, предварительно приготовив что-нибудь сытное и простое и накормив алчущее потомство и мужа.

Зато мне предстоит очередная бессонная ночь. Нет, неправильный ответ. Я буду перечислять инновационные методы рекультивации заболоченной прибрежной территории р. Ангара севернее старого «нового» моста в г. Иркутске. И еще в перерывах буду анализировать лучшие образцы живописи стиля барокко на предмет соответствия тел и их частей пропорции 1:3 (нет, нет, вы не подумайте! здесь не голову за модуль берут, а что-то другое, иначе было бы совсем страшно).

Я стою и в задумчивости наливаю апельсиновый сок в стакан. И из-за того, что нахальный мохнатый мотылек вздумал сесть мне на коленку, я отвлекаюсь, и сок льется через край. Красивая, яркая лужица. Она проворнее меня, пока я соображаю, что надо вытереть ее, она успевает растечься, и вот уже капли падают на пол. И тут я останавливаюсь и представляю себе… Капли, одна за другой, падают со стола, лужица увеличивается, и скоро это не капли, а струи, тонкие, сладкие, апельсиновые. Все быстрее, полнее, обильнее, оранжевый поток заполняет кухню, и я стою по щиколотку в апельсиновом соке. И ничего не делаю. Наблюдаю. По колено. Выше. Теперь можно оторваться от пола и держаться свободно. Только через пару минут апельсиновый сок заполнит весь объем, до потолка. И я захлебнусь. Или уплыву…